Vad du vet om berberfolket

Även om du kanske har hört talas om det, kanske du inte vet mycket om berberna. Att förstå dem är grundläggande för att förstå Marockos historia, eftersom dessa människor är inneboende i denna region, liksom de byggde stammar i områden där idag är Algeriet och Mauretanien. Kända sedan antiken, de är slutligen autoktona från Nordafrika.

De anses vara ett av de äldsta folken på kontinenten och deltog i den sociala konstruktionen på ett sådant sätt att om det inte vore för dem skulle handelsvägarna från Afrika söder om Sahara till Mellanöstern och till och med till Europa ta århundraden att bli verklighet. På så sätt är många marockaner tydligt ättlingar till berberna. Det sägs att ungefär tre fjärdedelar av marockanerna är ättlingar till detta folk.

Berberfolkets historia

Förr i tiden levde berberna som nomader som baserade sin överlevnad på handel. De sålde mestadels juveler och ädelstenar, kryddor, vilda djurskinn slaktade i skogarna och savannerna, elfenben, keramik, spjut, slavar (fångade efter strider mellan stammar söder om Sahara, sålda i Egypten, Nubien och Mellanöstern), tyger, salt och hantverk; viktig information om befolkningen cirkulerade och förmedlade därmed också kulturella särdrag. För detta använde de kamelen som ett sätt att transportera varor, och detta berodde på den otroliga anpassningen av detta djur till livet i öknen.

Bland sina långa resor genom förlängningen av Saharaöknen vilade de och använde oasen. Berberna kallar sig imazighen, vilket betyder "fria män". De anpassade sig till klimatets stränghet, blev transportörer och följde karavaner av köpmän.

Kanske har nomadismen att tacka den komplexa förmåga de har fått med tiden att leva och tillryggalägga stora avstånd i öknen, vänja sig vid de fysiska och klimatiska begränsningarna, till de utmaningar som detta liv innebar.

Vanligtvis överbryggade berberna de varor som producerades av Ashantis, Bantu, Songhais, Haussas och Bambaras, bland andra folk söder om Sahara och Sahel-regionen, som är regionen strax nedanför Sahara som föregår de afrikanska skogarna, av många produkter mellan den afrikanska kontinenten och Mellanöstern, försörjning med kryddor i Medelhavsområdet och Arabiska städerna i Medelhavet och Atlanten. De organiserade sig i husvagnar och ändrade sina strategier efter vattnets gång.

De var de viktigaste transportörerna av produkter mellan de centrala och södra delarna av kontinenten – där vi har savanner och regnskogar som har varit isolerade i århundraden på grund av skyddet av Saharaöknen – med antikens stora konsumtionscentra.

Urbefolkningen i Nordafrika mötte därför fenicier, romare, vandaler, islamister och, i modern tid, européer (främst fransmän och italienare).

Trots denna allmänna idé, bosatte sig många berber under tiden i länder i regioner i inlandet och började leva av jordbruk. För närvarande är de ett folk som fortsätter att följa många stamtraditioner, men som har anpassat sig till modern tid i olika aspekter. Främst på grund av den islamiska expansionen, under 800- och 900-talen, konverterade många berber till islam, vilket blev Marockos religion. Den religiösa överföringen ägde rum, och nu kan den tas som en gemensam egenskap för Berbere-folket: islamismen.

Kort sagt, namnet berber skulle vara, som det verkar, en modifikation av det latinska ordet "barbarum". Romarna gav detta namn till dem som inte tillhörde deras kultur. Termen som användes av romarna upprätthölls senare av araberna. I allmänhet bestämde berbernas livsmiljö deras ekonomi och levnadssätt: i norr introducerade de jordbruk och ledde ett stillasittande liv; i de inre och södra delarna av Sahara ägnade de sig åt att föda upp boskap och var nomader, eftersom de ständigt var tvungna att söka efter de bästa platserna.

Berberegenskaper

Berberna, som dominerar Saharas territorier, delades in i grupper och undergrupper: Tuareg, Tamazights och Chleuhs. Och de fortfarande kallade berberna i oasen: gevären, kabylerna och chaouiorna.

Det finns inget sådant som en berberras, eftersom detta är en knutpunkt mellan olika etniska grupper. Vi talar om ursprung som är upp till 30 miljoner år gamla; endast i Nordafrika har det funnits i 5 000 år. De antropologer som studerar berberna klassade dem inte som ett folk, utan en uppsättning nomadfolk som har sociala och språkliga egenskaper. Det är inte statligt eller statligt, utan kulturellt.

Berberfolkets språk är ett av de svåraste att följa. Det heter Tamazight och innehåller 25 olika språk och mer än 300 dialekter, som ändras från region till region. Ungefär en tredjedel av den marockanska befolkningen talar berber.

Berberspridningen har också en förklaring och motivering i språket. Å ena sidan hade berberna inga skriftliga dokument; å andra sidan talade de inte ett gemensamt språk, utan dialekter, några väldigt olika varandra. Samhället är därför ett motiv för att bygga ett differentierat budskap. Närmare bestämt är dialekterna för varje grupp som upptar, gles eller inte, motiv för uppdelning och klassificering. Tuaregerna, Tamazights och Chleuhs, till exempel, är språkliga grupper. Under formaliseringen av arabiska som det officiella språket var det ett av de enda historiska ögonblicken då berberna kände ett behov av att minnas berberspråket som sitt.

För närvarande finns det många inneboende bostäder och bostäder i områden borta från de stora städerna – Mellanatlasen, i mitten av landet, och även i Storatlasen. Trots deras livsstil är det viktigt att stanna kvar i deras traditioner. Det fortsätter att vara ett folk med stora volymer, med många traditioner, till exempel som en muntlig historia. Stamband och gemenskaper är mycket viktiga och odlas därför med vägen mellan de olika generationerna. De är därför ett turisttema och viktiga för kulturell kunskap. Många turister är intresserade av att lära känna dem när de reser och väntar på öknen.

Kontakta oss för mer reseinformation!

Möt berbersamhällen på vår Natur- och kultur-tur eller Södra Marockos charm. se alla Marocko-turer.